What will happen today?

Alhamdulillah, bersyukur saya kepada tuhan yang Maha Esa kerana dikurinakan kesempatan untuk menulis catatan terbaru. Hampir seminggu saya tidak menjenguk blog ini.

Antara kesibukan yang dihadapi sepanjang minggu lepas ialah menguruskan lawatan ke Litar Antarabangsa Sepang dan juga bertungkus lumus untuk menyiapkan soalan 'Applied Science" untuk peperiksaan akhir tahun 2009.

Alhamdulillah, lawatan yang diketuai oleh saya berjalan dengan lancar walaupun terdapat sedikit masalah disiplin pelajar. Soalan peperiksaan juga telah siap dicetak dan akan diedarkan pada 4 dan 6 November ini.

Untuk makluman rakan-rakan sekalian,
Pada malam ini akan berlansung Majlis Anugerah Kualiti Guru dan Staf bagi tahun 2009. Tetamu yang dijemput dalam majlis ini ialah Tn Hj Tajuddin bin Jab, Timbalan Pengarah BPTV KPM. Pada hari kualiti pelajar, ada orang nyanyi 4 lagu..malam ni berapa lagu agaknya ye?....


Daripada pengetahuan saya yang amat cetek ini, saya merasakan Hari Kualiti ini adalah satu idea yang baik kerana seingat saya semasa bekerja di SM Pharmaceutical Sdn Bhd selama dua tahun, tiap-tiap tahun SM Pharmaceutical akan mengadakan Hari Anugerah untuk setiap pekerja yang terpilih. Ianya merupakan satu motivasi untuk kita pada tahun. Bukankah motivasi perlu untuk meningkatkan kualiti kita sebagai pekerja?

Walau apapun pandangan sama ada positif atau negatif, pada saya inilah salah satu daripada cara kita sebagai guru berusaha memartabatkan profesion perguruan.

Saya begitu bersemangat sekali untuk pergi ke majlis ini, sehinggakan membeli jam baru dengan harga RMXXX.00. Agak lama mengidam untuk membeli jam ini, syukur alhamdulillah dapat beli juga pada bulan ini.

Jam Casio Edifice model EFA 115D





Baca selengkapnya...

Modul 1: Pressure

Cuba perhatikan soalan di bawah



Apakah jawapan untuk soalan ini?
Tahukah anda, kasut tumit tinggi menghasilkan tekanan yang amat tinggi dan juga membawa kepada risiko artritis (radang sendi).

Berdasarkan hasil penyelidikan daripada beberapa tinjuan yang dibuat ke atas beberapa responden pada tahun 2001, pensyarah di fakulti bahagian farmasi dan rehabilasi, Universiti Harvard, Dr Casey Kerringan mendapati kasut yang betumit tinggi dan tebal memberi kesan buruk kepada si pemakai. Menurut beliau kasut tumit tinggi adalah penyebab kepada artritis.



Penyelidikan yang dilakukan membabitkan 20 orang wanita yang menggunakan kasut setinggi lapan sentimeter, seorang daripadanya menggunakan kasut yang runcing manakala yang lain menggunakan kasut bertumit tebal dengan ketinggian yang sama. Wanita terbabit juga dikehendaki berjalan tanpa memakai sebarang alas atau kasut dalam tempoh tertentu. Dr Casey Kerringan yang mengetuai penyelidikan ini mendapati kedua-dua jenis kasut berkenaan memberikan tekanan yang sama pada lutut.



Jika dibandingkan dengan berkaki ayam, kasut bertumit tinggi sama ada berbentuk runcing ataupun tebal ternyata meningkatkan tekanan pada bahagian lutut sebanyak 26% berbanding biasa. Peningkatan tekanan pada bahagian lutut inilah yang membuktikan mengapa masyarakat moden ramai menghidap osteoartritis.

Apakah itu artritis?

Artritis adalah istilah umum untuk radang sendi. Ada lebih dari 100 jenis radang sendi yang dikategorikan ke dalam artritis.

Peradangan ini ditandai dengan adanya kemerahan, rasa hangat, bengkak dan nyeri di daerah sendi yang terkena. Ini merupakan reaksi alami tubuh terhadap infeksi atau trauma fizikal. Peradangan disebut juga inflamasi. Peradangan yang berlangsung dalam jangka waktu lama atau berulang, seperti pada artritis, dapat mengakibatkan kerusakan jaringan.

Sendi adalah tempat bertemunya dua tulang atau lebih, seperti pada pinggul dan lutut. Tulang-tulang pada sendi dilapisi oleh tulang rawan, yang merupakan bantalan halus dan berstruktur seperti spons, dan berfungsi untuk melindungi tulang serta memungkinkan sendi untuk bergerak tanpa nyeri dan gesekan.

Sendi dibungkus oleh pembungkus jaringan ikat yang disebut sinovium. Lapisan sinovium menghasilkan cairan licin, yang disebut cairan sinovium. Cairan ini berfungsi memberikan nutrisi kepada sendi serta membantu mengurangi gesekan. Tulang-tulang pada sendi dikat oleh ligamen yang menjaga sendi agar tetap stabil. Otot-otot serta tendon juga ikut menyokong stabilitas sendi serta memungkinkan kita untuk bergerak.

Pada artritis, daerah di dan sekitar sendi mengalami peradangan, menyebabkan nyeri, kaku dan terkadang sulit untuk bergerak. Beberapa jenis artritis juga dapat mempengaruhi bagian tubuh lain seperti kulit dan organ dalam.

Jenis artritis

Ada lebih dari 100 jenis artritis. Beberapa yang tersering adalah:

Osteoartritis.

Ini adalah jenis artritis yang tersering. Terjadi di saat tulang rawan yang melapisi ujung tulang mengalami kerusakan secara perlahan. Tanpa perlindungan tulang rawan, tulang-tulang menjadi bergesekan satu sama lain dan friksi ini menyebabkan nyeri dan bengkak.

Osteoartritis dapat terjadi di semua sendi, namun yang tersering adalah sendi-sendi tangan dan sendi-sendi yang menahan beban tubuh, seperti lutut, pinggul dan tulang belakang. Oleh karena itu, osteoartritis sering terjadi jika tulang rawan rusak, atau mengalami degenerasi akibat penuaan. Inilah sebabnya osteoartritis seringkali disebut penyakit sendi degeneratif.

Artritis reumatoid.
Artritis adalah penyakit kronik yang melibatkan sendi di semua bagian tubuh, tetapi yang tersering adalah tangan, pergelangan tangan, dan lutut. Pada artritis reumatoid, sistem kekebalan tubuh secara keliru menyerang tubuh sendiri dan menyebabkan lapisan tulang rawan sendi membengkak. Peradangan ini kemudian menyebar ke jaringan sekitarnya, dan pada akhirnya dapat merusak lapisan tulang rawan dan tulang. Pada kasus yang berat, artritis reumatoid dapat menyerang bagian tubuh lain, seperti kulit, mata, dan saraf.

Gout.

Gout adalah keadaan yang nyeri yang terjadi karena tubuh tidak dapat membuang zat alami yang dinamakan asam urat. Kelebihan asam urat ini membentuk kristal tajam di sendi yang menyebabkan bengkak dan nyeri hebat. Gout seringkali mengenai ibu jari, lutut, dan sendi pergelangan tangan.

Apa antara gejala artritis?

Jenis artritis yang berbeza memberikan gejala berbeza dan gejala ini dapat bervariasi antara individu. Osteoartritis jarang mengenai bahagian tubuh lain di luar sendi. Gejala jenis artritis lain dapat meliputi lelah, demam, ruam, dan tanda peradangan sendi seperti: nyeri, bengkak
kaku sendi, nyeri tekan, kemerahan, rasa hangat atau panas pada sendi.

Apa yang menyebabkan artritis?

Ada bermacam jenis artritis dan penyebabnya seringkali tidak diketahui. Sepertinya ada banyak jenis penyebab. Peneliti sedang menyelidiki peran genetik (keturunan) dan gaya hidup mempengaruhi munculnya penyakit artritis.

Walaupun penyebab pasti artritis tidak diketahui, ada beberapa faktor risiko bagi artritis. Faktor risiko artritis meliputi:



Usia.

Risiko mendapatkan artritis, terutama osteoartritis, meningkat dengan bertambahnya usia.

Jenis kelamin.

Secara umum, artritis lebih banyak terjadi pada perempuan dibandingkan laki-laki.

Kegemukan.

Kelebihan berat badan memberikan beban lebih besar pada sendi-sendi yang menahan beban tubuh, menambah kerusakan, dan meningkatkan risiko artritis, terutama osteoartritis.

Faktor pekerjaan.
Beberapa pekerjaan membutuhkan gerakan berulang atau mengangkat beban berat yang dapat memberikan stress pada sendi atau mengakibatkan cedera, yang dapat menjadi artritis, terutama osteoartritis.

Apa yang doktor lakukan untuk mendiagnosis artritis?

Doktor akan menanyakan riwayat penyakit secara lengkap, termasuk deskripsi gejala yang dirasakan, juga melakuakn pemeriksaan fisik. Beberapa teknik pencitraan, seperti sinar-X (Ronsen) atau MRI (magnetic resonance imaging) seringkali digunakan untuk melihat kondisi sendi. Jika jenis artritis lain selain osteoartritis dicurigai, pemeriksaan laboratorium untuk darah, urin, dan cairan sendi dapat membantu menentukan jenis artritis. Di antaranya adalah pemeriksaan faktor reumatoid untuk artritis reumatoid, kristal kalsium pirofosfat untuk pseudogout, asam urat untuk gout, dan antibodi ANA untuk penyakit lupus.

Bagaimana artritis diubati?
Tujuan pengubatan artritis adalah untuk meredakan nyeri dan meningkatkan kekuatan dan mobilitas sendi. Pengubatan yang dilakukan meliputi penggunaan obat-obatan, latihan, kompres panas/dingin, penggunaan pelindung sendi, dan pembedahan. Pilihan pengobatan berbeda untuk setiap individu tergantung dari jenis dan derajat artritis.

Dapatkah artritis dicegah?
Mencegah terjadinya artritis cukup sulit dilakukan, namun ada beberapa cara untuk mengurangi risiko atau memperlambat/mencegah terjadinya kerosakan sendi secara permanen. Upaya ini termasuk:
Menjaga berat badan yang ideal. Kelebihan berat badan memberikan beban tambahan bagi sendi.
Latihan/olahraga. Menjaga kekuatan otot dapat membantu melindungi dan menyokong sendi.
Menggunakan alat bantu dan teknik yang melindungi sendi saat bekerja. Postur dan cara yang benar saat mengangkat benda berat dapat membantu melindungi otot dan sendi.
Makanan sehat dan seimbang. Hindari makanan yang mengandung asam urat. Makanan bergizi membantu memperkuat tulang dan otot sehingga meringankan beban pada sendi.

Semoga artikel ini dapat membantu menambahkan minat pelajar kepada topik tekanan


Baca selengkapnya...

Antara pohon semalu dan ketinggian darjat wanita....

Wanita dijadikan oleh Allah SWT sebagai teman kepada kaum lelaki. Dalam agama Islam wanita diletakkan pada tempat yang tinggi darjatnya. Malah dalam Al-Quran sendiri, Allah telah merakamkan satu surah yang khusus untuk wanita iaitu Surah An-Nisaa'

Tambahan pula ada suatu peristiwa yang berlaku antara Nabi Muhammad SAW dengan puterinya yang melambangkan kemuliaan wanita di sisi Islam..

Pada suatu hari, Rasulullah SAW berjalan-jalan bersama puteri baginda, Saidatina Fatimah r.a. Setibanya mereka berdua di bawah sebatang pohon tamar, Fatimah terpijak pohon semalu, kakinya berdarah lalu mengadu kesakitan. Fatimah mengatakan kepada bapanya apalah gunanya pohon semalu itu berada disitu dengan nada yang sedikit marah. Rasulullah SAW dengan tenang berkata kepada puteri kesayangannya itu bahawasanya pohon semalu itu amat berkait dengan sifat wanita. Fatimah terkejut. Rasulullah SAW menyambung kata-katanya lagi. Para wanita hendaklah mengambil pengajaran daripada pohon semalu ini melalui empat aspek.

Pertama, pohon semalu akan kuncup apabila disentuh. Ini boleh diibaratkan bahawa wanita perlu mempunyai malu pada tempatnya.

Kedua, pohon semalu mempunyai duri yang tajam untuk mempertahankan dirinya. Oleh itu, wanita perlu tahu mempertahankan diri dan maruah sebagai wanita yang sejati.

Ketiga, pohon semalu mempunyai akar tunjang yang sangat kuat mencengkam bumi. Ini bermakna wanita solehah hendaklah mempunyai keterikatan yang sangat kuat dengan Allah SWT.

Keempat, semalu akan kuncup dengan sendirinya apabila menjelang senja. Oleh itu, para wanita sekalian, kembalilah ke rumah mu apabila waktu semakin senja.

Semoga perkongsian kisah ini akan mengingatkan kita bahawa wanita adalah amat berharga dan harus dijaga dengan baik....

Baca selengkapnya...

Kenangan menyaksikan perlumbaan Motogp 2008

Ini merupakan peristiwa yang berlaku pada tahun lepas. Saya bersama dengan beberapa orang guru membawa pelajar ke Litar Antarabangsa Sepang. Satu pengalaman yang menarik sekali.







Dalam perlumbaan tersebut, bagi kategori Motogp, ianya telah dimenangi oleh Valentino Rossi.

InsyaAllah, pada tahun ini saya sekali lagi akan menyaksikan perlumbaan yang terhebat ini pada 25 Oktober 2009, Ahad ini.

Baca selengkapnya...

Pengumpul Hadis-Hadis Hukum

Dalam senarai enam tokoh ulama hadis terbilang (kutub al-hadith al-sittah), nama yang diletakkan pada kedudukan yang ketiga ialah Imam Abu Daud al-Sajastani.

Nama sebenar Imam Abu Daud ialah Sulaiman bin al-Asya'ath bin Ishak bin Basyir bin Syadad bin Yahya bin Imran Imran Abu Daud al-Sajastani. Beliau dilahirkan kira-kira pada tahun 816 M di wilayah Sajastan, Afganistan. Gelaran Abu Daud diambil sempena nama moyangnya Abu Daud al-Sajastani. Imam Abu Daud memiliki akhlak yang sangat baik. Beliau seorang ahli ibadah dan sangat menjauhi perkara-perkara syubhah. Beliau juga seorang yang pemalu. Namun dalam hal menyatakan kebenaran atau berurusab mengenai ilmu pengetahuan, keterampilannya cukup menyerlah sekali.

Beliau amat mencinta ilmu sejak dari kecil lagi, justeru kecintaan kepada ilmu, Imam Abu Daud mengembara ke pelosok tanah jajahan Islam untuk berjumpa dengan guru-guru dan alim ulama yang terkenal pada waktu itu. Memang tabiat sejak dari kecil, beliau sangat suka duduk bersama ahli ilmu, mengikuti majlis pengajian mereka dan bertanya apa-apa yang kurang difahaminya.

Dalam siri pengembaraanya menuntut ilmu, Imam Abu Daud sangat berusaha gigih menambah pengetahuan dan kefahamannya dalam pelbagai ilmu. Namun begitu, tumpuannya lebih kepada ilmu hadis Nabi Muhammad SAW. Beliau belajar hadis dari sekian ramai ulama yang ditemuinya sama ada di Hijaz, Syam, Mesir, Iraq, Jazirah, Sagar, Khurasan dan negeri-negeri lain. Di kalangan guru-guru Imam Abu Daud, beberapa orang daripada mereka pernah menjadi guru kepada Imam Bukhari dan Imam Muslim, seperti Ahmad bin Hanbal, Usman bin Abi Syaibah dan Qutaibah bin Sa'id.

Setelah dada melimpah dengan lautan ilmu masa berbakinya ditumpahkan pula ilmunya kepada orang lain. Tatkala itu orang yang dahaga dan cintakan ilmu mulai berdatangan. Tidak putus-putus, bahkan semakin bertambah, meminta restu dan eberkatan untuk berguru. Tidak dapat dihitung berapa ramai anak muridnya, antara yang masyhur serta menjadi kebanggaan umat seperti Abu Isa al-Tirmizi (Imam al-Tirmizi) dan Abu Abdul Rahman al-Nasa'i (Imam al-Nasa'i). Malah sebagai satu kehebatan juga bilamana Imam Ahmad bin Hanbal pernah meriwayatkan sebuah hadis yang diterima daripadanya.

Memang menjadi satu kelaziman dan keistimewaan kepada ulama dimana mereka dianugerahkan kebolehan mengarang kitab. Sebagai contoh salah satu karangan Imam Abu Daud yang hebat ialah al-Sunan. Buah tangan dari Imam Abu Daud ini begitu hebat sehinggakan mendapat pujian dari gurunya Imam Ahmad bin Hanbal dengan menyatakan ia sebuah kitab yang baik dan indah.

Imam Abu Daud sendiri memberikan komentar mengenai kitab hadisnya dengan berkata" Aku telah menulis daripada Rasullullah SAW 500,000 buah hadis. Kemudian aku pilih 4,800 daripadanya dan aku muatkannya di dalam kitab ini dan aku kumpulkan segala yang sahih, yang hampir sahih dan yang sepertinya."

Pengumpulan hadis yang dilakukan oleh Imam Abu Daud lebih tertumpu kepada hadis hukum, iaitu hadis-hadis yang mengandungi hukum fiqh yang sesuai digunakan dalam bidang perundangan Islam. Tidak hairanlah semasa mengajar hadis dan fiqah kepada penduduk Baghdad, Imam Abu Daud tidak ragu-ragu menggunakan kitab karangannya sebagai rujukan

Namun atas permintaan pihak pemerintah, Imam Abu Daud kemudiannya menetap di Basrah. Gabenor menghendaki Basrah menjadi kiblat bagi para ilmuwan dan peminat hadis. Dengan adanya ulama besar seperti Imam Abu Daud di Basrah, sudah tentu orang ramai tidak putus-putus berkunjung ke sana untuk menadah ilmu daripadanya.

Sunan Abu Daud juga mendapat pengiktirafan daripada beberapa orang alim ternama. Antaranya Imam al-Ghazali yang memberikan pendapat, "Ia (al-Sunan) memadai kepada mana-mana mujtahid untuk mengetahui hadis-hadis ahkam." kata Sheikh Ibrahim al-Harbi pula,"Hadis telah dilembutkan bagi Abu Daud sebagaimana logam besi dilembutkan bagi Nabi Daud." Nyata ungkapan yang diberikan ini adalah kata-kata simbolik atau perumpamaan dan keunggulan seseorang dalam bidang penyusunan hadis. Imam Abu Daud telah mempermudahkan yang sulit, rumit dan pelik serta memperjelaskan yang samar dan meragukan.

Selain al-Sunan, kitab-kitab karangan Imam Abu Daud yang masyhur ialah
(a) al-Marasil
(b) al-Qadar
(c) al-Nasaikh wa al-Mansukh
(d) Fada'il al A'mal
(e) Al-Zuhd
(f) Dala'il al-Nubuwah
(g) Ibtida' al-Wahy
(h) Akhbar al-Khawarij

Setelah menempuh kehidupan selama 73 tahun, beliau kembali menemui Allah SWT pada tahun 889 M di Basrah, jauh dari daerah kelahirannya Sajastan, Afganistan. Semoga rohnya dicucuri rahmat dan kemuliaan oleh Allah SWT serta memberi ganjaran berganda atas segala jasa dan kebaikan yang dilakukannya.

Sumber:
Majalah Solusi, Isu #12.

Baca selengkapnya...

Pemimpin orang mukmin dalam ilmu hadis

Alhamdulillah bersyukur saya ke hadrat tuhan yang maha Esa kerana limpah kurnianya dapat saya meluangkan masa untuk menulis catatan berkaitan dengan seorang tokoh yang amat tinggi ilmunya dalam bidang hadis. Beliau yang saya maksudkan ialah Imam Bukhari atau nama sebenarnya Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Mughirah bin Bardizbah.

Ketokohan dan sumbangan ilmu Imam Bukhari dalam bidang ilmu hadis amat bermakna dan berguna sekali kepada seluruh umat Islam justeru itu Imam Bukhari digelar Amirul Mukminin fil Hadith.

Abad ketiga Hijriah merupakan waktu yang agak kucar kacir dalam dunia Islam di mana terlalu banyak hadis-hadis palsu dicipta oleh pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab untuk kepentingan peribadi masing-masing. Zaman ini dikenali sebagai zaman tabii' tabi'in (zaman mereka yang sempat berjumpa dengan mereka yang berjumpa sahabat Rasulullah SAW). Kalau dikira dari tahun kewafatan baginda Rasulullah SAW ianya kira-kira 200 tahun selepas kewafatan Rasulullah SAW.

Pada waktu ini juga muncul enam tokoh ulama pengumpul terkemuka hadis sahih. Mereka adalah tokoh-tokoh tang paling berjasa, terkenal dan termasyhur dalam mengumpulkan hadis. Mereka ialah
(a) Imam Bukhari
(b) Imam Muslim
(c) Imam Abu Daud
(d) Imam Tirmizi
(e) Imam Nasa'i
(f) Imam Ibn Majah

Ulama yang paling terkemuka kerana budaya kerjanya yang teramat sistematik ialah Imam Bukhari. Imam Bukhari dilahirkan di Bukhara, Uzbekistan, pada 13 Syawal tahun 194 H (810M) bertepatan pada hari Jumaat dan selepas solat Jumaat. Tidak lama selepas bayi yang baru lahir itu membukakan matanya, ia telah hilang penglihatan. Bapanya amat bersedih hati. Ibunya yang soleh menangis dan sentiasa berdoa kepada Allah memohon agar bayinya dapat melihat. Kemudian dalam tidur, ibunya bermimpi didatangi Nabi Ibrahim yang berkata:"Wahai ibu, Allah telah menyembuhkan penyakit puteramu dan kini ia telah dapat melihat kembali. Semua itu berkta doamu yang tiada hentinya.". Ketika ia terbangun, penglihatan bayinya telah menjadi normal.

Buta di masa kecilnya.
Keliling dunia mencari ilmu.
Menghafal ratusan ribu hadits.
Karyanya menjadi rujukan utama setelah Al Qur’an.
-syair untuk Imam Bukhari oleh penduduk Bukhara-
Datuk beliau adalah al-Mughirah, keturunan Arab yang telah memeluk Islam du hadapan al-Yaman al-Ju'fi, seorang tabi'in (golongan mereka yang pernah berjumpa dengan para sahabat Rasulullah SAW). Nama Imam Bukhari diambil sempena tempat kelahirannya iaitu Bukhara, Uzbekistan.

Bapa Imam Bukhari merupakan seorang yang berilmu, amat warak (menghindari yang syubhat atau meragukan) dan takwa. Bapanya meninggal dunia sewaktu Imam Bukhari masih kecil. Diceritakan bahawa ketika menjelang kewafatannya, bapa Imam Bukahri berkata "Dalam harta yang aku miliki ini, tidak terdapat sedikitpun wang yang haram mahupun yang syubhat.". Ayahnya meninggalkan harta yang banyak dan berkat, ini membolehkan Imam Bukhari hidup dalam perkembangan dan pertumbuhan yang baik. Disamping itu, beliau dirawat dan dididik oleh ibunya dengan tekun dan penuh perhatian

Semenjak kecil lagi, nilai intelektual Imam Bukhari telah terserlah. Allah SWT menganugerahkan kepadanya hati yang cerdas, fikiran yang tajam dan daya hafalam yang amat kuat serta teristimewa dalam menghafal hadis. Beliau amat warak, mempunyai daya ingatan yang luar biasa serta menunjukkan kesungguhan dalam pembelajarannya.

Ketika berusia 10 tahun, Imam Bukhari telah banyak menghafal hadis yang dikatakan sehingga 70,000 hadis Rasulullah SAW. Ketika berumar 16 tahun, Imam Bukhari pergi ke Mekah bersama ibu dan abang sulungnya untuk menunaikan haji. Imam Bukhari terlalu seronok berada di Mekah sehinggakan beliau memanjangkan tempoh lawatannya di Mekah untuk membolehkan beliau berguru dengan cendiakawan di Mekah. Pada umur 18 tahun, Imam Bukhari menerbitkan bukunya yang pertama mengenai para sahabat Rasulullah SAW yang bertajuk At-Tarikh al-Kabir. Imam Bukhari amat meminati sejarah dan ini mendorong kepada cetusan mendalami ilmu hadis. Justeru itu, Imam Bukhari mengembara ke pelosok tanah jajahan Islam untuk mendalami ilmu hadis.

Semasa pengembaraannya, Imam Bukhari hanya mempunyai satu matlamat iaitu mengumpulkan sebanyak mana ilmu yang mungkin boleh dikumpul untuk membolehkan beliau membuat pengumpulan sunnah Rasulullah SAW yang terbesar. Beliau begitu giat menulis dan pada satu ketika beliau berkata: "Saya telah menulis dan mengenali 1,800 orang. Setiap satunya meriwayatkan hadis Rasulullah SAW dan saya hanya menulis mengenai mereka yang telah lulus ujian yang ditetapkan.".

Beliau merakamkan hadis Rasulullah SAW dalam bukunya yang agung iaitu Al-Jami' al-Sahih (Sahih Bukhari). Beliau membuat penyelidikan selama 16 tahun dan meneliti 600,000 hadis sebelum memilih 7,525 buah hadis yang beliau berpuas hati menepati takrif kesahihan yang beliau tetapkan



Sepertimana setiap pejuang Islam, Imam Bukhari juga tidak terlepas dari menerima dugaan Allah SWT. Kejadian ini berlaku semasa lawatan dan persinggahan Imam Bukhari di Naisabur. Fitnah ini dilakukan oleh ulama-ulama yang dengki kepadanya. Mereka meniupkan tuduhan bahawa Imam Bukhari sebagai orang yang berpendapat bahawa al-Quran sebagai makhluk. Fitnah tersebut turut mempengaruhi, menimbulkan kebencian dan kemarahan gurunya di Naisabur, az-Zihli sehingga ia berkata:"Barangsiapa berpendapat lafaz-lafaz al-Quran adalah makhluk, maka ia adalah ahli bidaah. Ia tidak boleh berbicara dan majlisnya tidak boleh dihadiri dan barangsiapa masih mengunjungi majlisnya, curigailah dia.". Setelah timbulnya pengisytiharan itu, orang ramai mula menjauhinya. Namun setelah beberapa lama kemudian, Imam Bukhari terlepas dari fitnah yang dituduh kepadanya. Setelah itu, Imam Bukhari keluar negeri Naisabur kerana berpendapat keluar dari negeri lebih baik untuk menjaga diri dengan harapan fitnah yang menimpanya reda.

Imam Bukhari amat berhati-hati dan bersopan dalam berbicara serta dalam mencari kebenaran yang hakiki di saat mengkritik perawi. Terhadap perawi yang begitu jelas diketahui pembohongannya, memadai dengan beliau berkata:"Perlu dipertimbangkan. Para ulama meninggalkannya atau para ulama berdiam diri tentangnya.". Perkataan yang tegas tentang perawi yang tercela ialah:"Hadisnya diingakari".

Meskipun beliau amat sopan dalam mengkritik para perawi, namun ia banyak meninggalkan hadis yang diriwayatkan oleh seseorang hanya kerana orang itu diraguinya. Dalam sebuah riwayat diceritakan beliau berkata:"Aku meninggalkan 10,000 hadis yang diriwayatkan oleh perawi yang perlu dipertimbangkan dan meninggalkannya juga dalam jumlah yang sama atau lebih yang diriwayatkan oleh perawi pada pandanganku perlu dipertimbangkan."

Selain dikenali sebagai ahli hadis, Imam Bukhari juga sebenarnya adalah ahli dalam feqah. Dalm perkara mengeluarkan fatwa, beliau telah sampai pada darjat mujtahid mustaqiil (bebas, tidak terikat pendapatnya pada mazhab-mazhab tertentu) atau dapat mengeluarkan hukum secara individu. Beliau mempunyai pelbagai pendapat hukum yang diterokainya sendiri. Segala pendapat itu kadang-kadang selari dengan mazhab Abu Hanifah, kadang-kala sesuai dengan mazhab Imam Syafie dan kadang-kadang berbeza dengan kedua-duanya. Selain itu, pada suatu masa beliau memilih mazhab Ibn Abbas dan pada masa lain memilih mazhab Mujahid dan 'Ata serta sebagainya. Maka kesimpulannya, Imam Bukhari adalah seorang ahli hadis yang terulung dan ahli feqah yang berijtihad sendiri walaupun yang lebih menonjol adalah kepakarannya sebagai ahli hadis.

Pengembaraannya ke pelbagai negeri telah mempertemukan Imam Bukhari dengan begitu ramai guru-guru yang berkualiti dan boleh dipercayai dalam bidang hadis. Diceritakan bahawa beliau menyatakan:"Aku menulis hadis yang diterima dari 1,080 orang guru yang semuanya adalah ahli hadis dan berpendirian bahawa iman adalah ucapan dan perbuatan.". Diantara guru-guru itu ialah Ali Ibn al-Madini, Ahmad Ibn Hanbal, Yahya Ibn Ma'in, Muhammad Ibn Yusuf al-Farabi, Makki Ibn Ibrahim al-Bakhi, Muhammad Ibn Yusuf al-Baykandi dan Ibn Rahawaih. Guru-guru yang hadisnya diriwayatkan dalam kitab Sahihnya seramai 289 orang.

Kerana kemasyhurannya sebagai orang alim yang begitu pintar, sememangnya ramai anak muda dan manusia ingin belajar dan mendengar terus hadis daripadanya. Tidak dapat dihitung berapa jumlah orang yang meriwayatkan hadis dari Imam Bukhari sehingga ada yang meriwayatkan anak muridnya seramai lebih dari 90,000 orang. Di antara sekian ramai anak muridnya, yang paling menonjol ialah Imam Muslim bin al-Hajjaj, Tirmizi, Nasa'i, Ibn Khuzaimah, Ibn Abu Dawud, Muhammad bin Yusuf al-Firabri, Ibrahim bin Ma'qil an-Nasafi, Hammad bin Syakr an-Nasawi dan Mansur bin Muhammad al-Bazdawi.

Imam Bukhari telah menunjukkan pencapaian yang cemerlang dalam bidang yang meliputi

(a) Hadis
Imam Bukhari adalah manusia yang mencapai tahap tertinggi dalam bidang ilmu ini.
(b) Tafsir
(c) Feqah
(d) Sejarah dan biografi
(e) Jarah dan Ta'dil
Imam Bukhari merupakan orang pertama yang mengemukakan ilmu Jarah dan Ta'dil
(f) 'Ilal
Ilmu ini membawa maksud kecatatan yang tersembunyi dalam hadis. Merupakan ilmu yang begitu terperinci dan paling rumit kerana tersembunyi.
(g) Bahasa dan Sastera


Hasil Karya Imam Bukhari yang termasyhur

(a) Al-Jaami' as-Sahih (dikenali sebagai Sahih Bukhari).
(b) At-Tarikh al-Kabir
(c) At-Tarikh al-Ausat
(d) Kitab al-Kuna
(e) Adh-Dhu'afa'
(f) Al-Adab al-Mufrad
(g) Al-Qiraat Khalfa al-Imam (dikenali sebagai Juz al-Qiraat)
(h) Juz raf'ul Yadain
(i) Kejadian Perbuatan Hamba

Setelah lama mengembara, suatu ketika Imam Bukhari mendapat surat kiriman penduduk Samarkand yang isi kandungan surat memohon Imam Bukhari supaya menetap di negeri mereka. Lalu kemudiannya, beliau pergi untuk memenuhi permintaan mereka. Ketika dalam perjalanannya sampai di Khartand, sebuah desa kecil yang terletak dua fasakh sebelum Samarkand beliau singgah untuk mengunjungi beberapa ahli keluarga yang tinggal di desa kecil itu. Di desa itu, Imam Bukhari jatuh sakit hingga menemui ajalnya. Beliau meninggal dunia pada malam Aidilfitri tahun 256H pada usia 62 tahun.

Sesungguhnya Imam Bukhari merupakan salah satu tanda kekuasaan dan kebesaran Allah di muka bumi ini. Allah telah memberikan kepercayaan kepada Imam Bukhari dan para tokoh penghimpun hadis yang lain untuk menghafal dan menjaga sunnah-sunnah junjungan besar kita, Nabi Muhammad SAW. Dalam satu riwayat, Imam Bukhari pernah berkata:"Aku menghafal hadis sebanyak 100,000 buah hadis sahih dan 200,000 hadis yang tidak sahih.".

Tentu para pengunjung dan rakan-rakan tertanya apa kaitan Imam Bukhari dengan Applied Science? InsyaAllah saya akan ceritakan dalam catatan akan datang. Sebagai klunya dapatlah saya katakan kaedah yang dilakukan oleh Imam Bukhari dalam menyusun hadis dalam kitabnya Sahih Bukhari adalah begitu sistematik dan saintifik sekali......

Catatan ini sebagai percambahan ilmu tentang Imam Bukhari dalam Bahasa Melayu. Terlalu sedikit rujukan di Internet tentang Imam Bukhari dalam bahasa Melayu.

Wassalam.....

Sumber rujukan
1. Kecendekiawanan Imam Bukhari, Khairul Ghazali, Progressive Publishing House Sdn Bhd, Cetakan 2009

Baca selengkapnya...

Hari Kualiti Pelajar

Bersyukur saya kepada tuhan yang Maha Esa kerana nikmat kesenangan yang diberikan yang tidak mungkin dapat dihitung dengan apa jua peralatan pun.

Rakan-rakan pengunjung, pada lebih kurang jam 6.30 petang tadi berlaku gegaran berskala 6.4 skala Richter di Ujung Kulon, kira-kira 260 kilometer, barat ibu kota Jakarta. Marilah kita sama-sama berdoa agar tiada ancaman tsunami yang bakal melanda.

Rakan-rakan sekalian,
Sejak dari peristiwa Tsunami2004 hingga gempa bumi di Padang, Indonesia, ramai nyawa telah terkorban. Peristiwa ini telah mengajar ramai cendiakawan dan ahli fikir Islam di Nusantara mentafsirkan bahawa kejadian bencana alam ini memberikan umat Islam berfikir tentang tiga perkara
(a) Bencana alam ini adalah balasan dan azab dunia kepada mereka yang sering meninggalkan suruhan dan perintah Allah
(b) Peristiwa gempa bumi dan tsunami adalah ujian kepada mereka yang beriman untuk mengukuhkan lagi keimanan dan ketakwaan mereka
(c) Kejadian yang berlaku adalah sebagai peringatan kepada mereka yang sering lupa akan tujuan dan amanah yang diberikan kepada mereka di dunia ini.

Hulurkanlah bantuan sedapat mana mungkin kerana rakan-rakan seagama dengan kita sedang menderita. Dan janganlah kita melakukan perkara-perkara yang mengundang kemurkaan Allah SWT.

Rakan-rakan sekalian,

Pada 15 Oktober 2009, telah berlansung majlis anugerah kualiti SMT Kuala Kangsar. Sebenarnya entri ini seharusnya dimasukkan secepat mungkin kerana ada beberapa perkara yang harus saya kongsikan dengan rakan-rakan pengunjung sekalian (Masalah kelewatan ini kerana sambungan stremyx saya agak bermasalah kerana nak muat naik gambar yang bersaiz kecil pun mengambil masa yang lama). Majlis ini berjalan dengan begitu baik sekali sehinggakan tetamu VIP yang diundang seolah-olah dilupakan kerana ditenggelami oleh artis jemputan.

Tujuan majlis kualiti ini diadakan adalah untuk meraikan serta menghargai sumbangan dan penat lelah pelajar dalam mengharumkan nama sekolah dalam bidang akademik, ko-akademik dan kokurikulum. Alhamdulillah tujuan asal tercapai tetapi tujuan ini telah ditenggelami oleh perkara yang lebih tidak penting (ini pandangan peribadi penulis)



Majlis yang diadakan dihadiri oleh tetamu kehormat En Shamsul Bahri b Md Dali, Timbalan Pengurus Besar Bahagian Pembangunan Insan Naza Automotive Manufacturing Sdn Bhd. Ibu bapa pelajar dan bekas pelajar juga hadir bersama dalam majlis ini. Malah majlis diserikan lagi sehingga menenggelamkan tetamu VIP (satu perkara yang tidak sepatutnya berlaku) dengan kehadiran penyanyi artis yang lahir dari rancangan Akademi Fantasia iaitu Khai, Rosma dan Shahri.





Majlis juga diserikan dengan dendangan lagu yang begitu mengasyikkan dari Tuan Pengetua Kanan sehinggakan beliau mendapat pujian dari salah seorang artis Akademi Fantasia. Teruja dengan pujian itu, beliau tampil lagi mendendangkan 4 buah lagu lagi. Tahniah dan hebat sekali beliau. Akhir sekali artis jemputan iaitu Khai, Rosma dan Sahri menyampaikan lagu masing-masing dan disorak gemuruh oleh pelajar-pelajar SMT Kuala Kangsar.





Seperti mana dalam catatan saya yang lepas, umum mengetahui bahawa sekolah adalah tempat untuk mendidik pelajar menimba ilmu secara teori dan amali, mengajar agar berkelakuan baik, bersopan santun, berakhlak mulia dan semua perkara yang baik. Apa yang berlaku pada majlis 15 Oktober 2009 adalah sebaliknya, pelajar didedahkan dengan budaya yang kurang sopan dengan melihat artis berpakaian menjolok mata serta berlaku sorakan yang melampau dari pelajar. Saya sendiri bagaikan hendak menangis apabila teguran dan nasihat saya dalam kelas tentang berkelakuan sopan hanya seolah-olah menjadi lakonan dan skrip saya di dalam kelas. Tidak mungkin akan dilaksanakan oleh pelajar.

Rakan-rakan sekalian,

Ingatlah satu hadis yang bermaksud:"Daripada Abu Sa'id Al-Khudri r.a berkata: Bahawasanya Rasulullah SAW bersabda:"Kamu akan mengikuti jejak langkah umat-umat sebelum kamu, sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sehingga jikalau mereka masuk ke lubang biawak pun kamu akan mengikuti mereka". Sahabat bertanya, "Ya Rasulullah! Apakah Yahudi dan Nasrani yang kau maksudkan?". Nabi SAW menjawab, "Siapa lagi kalau bukan mereka". (H.R Muslim)

Antara salah satu budaya orang Yahudi dan Nasrani ialah mengagungkan penyanyi dan penghibur serta suka akan perkara-perkara yang berkaitan dengan muzik.

Saudara-saudaraku,

Renungkanlah perkongsian ilmu saya ini, jika kita mampu untuk mengelakkan dari fitnah ini, elakkanlah, jika tidak berdoalah kepada Allah agar kita diselamatkan dari fitnah yang datang....

Wassalam



Baca selengkapnya...

Langkah-langkah untuk memperkuatkan sistem pertahanan badan

Dalam dua catatan berkaitan dengan dengan pencemaran makanan oleh bakteria, telah diterangkan lebih dari 250 penyakit adalah disebabkan oleh makanan. Secara umumnya kita boleh mengelakkan jangkitan bakteria melalui makanan dengan mengamalkan cara hidup yang bersih seperti mengamalkan pengendalian makanan dengan cara yang bersih, sentiasa basuh tangan dan peka semasa memilih makanan.

Dalam catatan kali ini, saya ingin berkongsi pula langkah-langkah pencegahan dan perlindungan yang lebih menyeluruh menerusi sistem ketahanan badan.

Sistem ketahanan badan adalah komponen yang sangat kritikal pada tubuh manusia. Ia melindungi badan kita daripada serangan penceroboh seperti bakteria, kulat, virus dan menahan jangkitan penyakit berbahaya seperti kanser. Ia juga sangat berkesan dan mempunyai "daya ingatan" jangkitan-jangkitan sebelumnya dan bersedia menghadapinya pada masa depan. Namun, sama seperti mana-mana sistem badan, sistem ketahanan badan boleh merosot sekiranya tidak ada penjagaan yang rapi. Untuk memastikan ia berfungsi pada kadar optimum, langkah-langkah berikut bolehlan dijadikan panduan;

1. Makan dengan betul

Secara teorinya, ianya mudah; hanya makan makanan yang betul dengan secukupnya apabila lapar. Malangnya tabiat ini adalah sukar diamalkan kerana kita sering tertarik dengan pilihan makanan yang tidak berkhasiat. Kita makan mengikut perasaan dan emosi, atau tidak mengtahui sama ada ia makanan yang "betul". Oleh itu, tip-tip berikut boleh membantu:

(a) Jangan makan berlebihan

Makan berlebihan boleh menyebabkan kegemukan dan kegendutan dan membahayakan sistem ketahanan badan. Kajian yang dijalankan oleh saintis di Universiti of North Carolina at Chapel Hill School of Medicine telah menunjukkan kegendutan (obesity) menghalang sistem ketahanan badan daripada berfungsi dengan baik. Justeru, ini akan mengurangkan daya ketahanan terhadap jangkitan. Dalam kajian tersebut, tikus yang gendut didapati 50% kurang berupaya untuk membunuh virus selesema (influenza) berbanding dengan tikus yang biasa, dan penyelidik percaya bahawa keadaan ini sama dengan manusia.

(b) Pilih jenis makanan yang betul

Jenis makanan yang dipilih juga tidak kurang pentingnya. Terdapat beberapa jenis nutrien dan makanan yang boleh mempertingkatkan sistem ketahanan badan seperti;
(i) makanan yang kaya dengan Vitamin C seperti buah-buahan sitrus dan brokoli
(ii) makanan yang kaya dengan Vitamin E seperti kekacang dan bijirin
(iii) bawang putih
(iv) makanan yang kaya dengan zink seperti kekacang, ayam belanda, ketam, tiram dan daging lembu.
(v) makanan yang mengandungi bioflavonoid seperti yang terdapat dalam buah-buahan dan sayuran.
(vi) makanan yang kaya dengan karoten seperti lobak dan keladi.

Kadang-kadang kita juga boleh mengambil nutrien-nutrien ini dalam bentuk pil, tetapi pilihan makanan yang segar merupakan sumber vitamin dan mineral terbaik untuk badan. Pengambilan suplemen juga tidak boleh diserap dan digunakan dalam badan sebaik mungkin.

2. Bersenam selalu

Menurut President's Council on Physical Fitness and Sports (PCPFS), data daripada pelbagai kajian menunjukkan bahawa senaman yang kerap dan konsisten boleh mengurangkan pengambilan cuti sakit anda. Dalam tiga kajian yang berasingan yang diterbitkan dalam Research Digest PCPFS, wanita yang meluangkan masa 35 hingga 45 minit untuk berjalan kaki 5 kali seminggu selama 12 hingga 15 minggu mengalami pengurangan dalam cuti sakit berbanding dengan kumpulan kawalan yang kurang bersenam. Walaubagaimanapun, senaman juga tidak semestinya yang berat untuk mendapatkan kesihatan yang baik. Malah senaman yang sederhana mungkin mempunyai keputusan yang lebih baik. Satu kajian yang dijalankan oleh Medicine and Science in Sports and Exercise mendapati bahawa jangkitan respirasi lebih ketara di kalangan atlet semasa latihan yang berat. Oleh itu, dalam apa jua senaman yang anda buat, berikan perhatian pada badan anda. Jikalau anda tidak berkemampuan, jangan sesekali memaksa diri anda.

3. Dapatkan tidur yang secukupnya
Tidur yang cukup dapat meransang dan menguatkan sistem ketahanan, manakala kekurangan tidur mempunyai kesan yang sebaliknya. Menurut pengkaji corak tidur dalam jurnal Seminars in Clinical Neuropsychiatry, kesan buruk terhadap fungsi ketahanan yang ketara dapat selepas beberapa hari kita kekurangan tidur. Menurut National Institutes of Health in Amerika Syarikat, orang dewasa secara puratanya memerlukan 7-8 jam masa tidur. Untuk memastikan anda mendapatkan masa tidur yang berkualiti, elakkan dari minum minuman berkafein (seperti kopi dan teh), tembakau dan arak.

4. Menguruskan tekanan
Adalah tidak mungkin untuk menghilangkan semua tekanan hidup, tetapi bagaimana anda memilih untuk menghadapi tekanan boleh memberikan impak yang besar kepada kesihatan anda. Mengelak daripada menghadapi masalah dan tidak menyelesaikannya boleh menukarkan tekanan jangka pendek kepada tekanan kronik yang boleh menyebabkan masalah kesihatan. Menurut National Institutes of Health di Amerika Syarikat, hormon-hormon yang dilepaskan semasa tekanan kronik boleh meningkatkan risiko kegendutan (obesity), penyakit jantung, kanser dan pelbagai jenis penyakit yang lain. Hormon tekanan ini boleh berfungsi dalam dua cara, sama ada menghapuskan sel darah putih (yang melawan penyakit), atau menghidupkan sistem keimunan hiperaktif yang boleh meningkatkan risiko menghidap penyakit auto imun (auto-immune). Untuk itu luangkanlah masa untuk melepaskan stres beberapa kali seminggu seperti bersenam, berbual bersama rakan, berenang ataupun melakukan aktiviti yang anda gemari.

Sumber:
Buletin Pengguna, KPDNKK, Mei 2009

Baca selengkapnya...

Teknik Menjawab Soalan Peperiksaan

Peperiksaan Akhir Tahun (PAT) akan bermula dari 2 November hingga 18 November 2009. Selain dari PAT, pelajar tingkatan lima akan menempuhi peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia.

Masanya sudah tiba. Segala penat dan lelah semasa belajar dan mengulangkaji sejak dari awal tahun akan diuji. Ketika inilah kefahaman akan diukur dan diberikan markah.

Namun begitu, peperiksaan bukan setakat menduga kecemerlangan akademik pendidikan, bahkan pencapaian akademik juga digunakan bagi membuka pintu untuk kejayaan lain yang lebih besar pada masa mendatang.

Saya ingin berkongsi dengan pelajar tentang teknik semasa menjawab soalan. Mungkin apa yang saya ingin kongsikan ini telahpun diketahui. Jika anda telah mengetahuinya anggapkan ini sebagai salah satu dari pengukuhan ilmu yang diketahui.

Cuba amalkan langkah-langkah berikut semasa anda menjawab soalan:

1. Tenang dan jangan terburu-buru semasa membaca dan menjawab soalan.

Apabila menjawab soalan, lakukan dengan tenang dan jangan terburu-buru. Walaupun anda mempunyai masa yang singkat, jangan terlalu tergesa-gesa membaca soalan. Luangkan masa yang cukup untuk membaca dan memmahami apa-apa yang dikehendaki oleh kertas soalan. Baca arahan yang diberikan agar anda tidak tersilap menurunkan jawapan ditempat yang salah.

2. Bahagikan masa

Sweaktu duduk di meja peperiksaan, setelah mendapat kertas soalan, anda haruslah membahagikan masa. Waktu yang diberikan untuk menjawab sesuatu kertas soalan adalah terhad.Anda tidak diberikan waktu yang panjang. Oleh hal yang demikian, anda harus menentukan masa yang mampu diperuntukkan bagi setiap bahagian kertas soalan. Bahagikan masa bagi setiap soalan. Jangan membazir masa.

3. Jawab soalan yang mudah dahulu

Ketika mula menjawab, luangkan masa untuk melunaskan soalan yang paling mudah dahulu. Jawab soalan yang anda pasti betul atau yang memang yang telah dijumpai dalam latih tubi sebelum menduduki peperiksaan. Semua pelajar mempunyai kemahiran masing-masing. Topik yang mudah bagi seorang pelajar barangkali susah dan sukar bagi pelajar lain. Cari soalan yang paling mudah bagi anda dan tangani soalan itu dahulu. Jika terdapat soalan yang sukar dijawab, tinggalkan dahulu. Terus menjawab soalan yang mudah dahulu. Soalan sukar ditinggalkan supaya motivasi anda kekal tinggi pada sasi menjawab kertas soalan. Selain itu, anda juga berpeluang mengumpul banyak markah yang mudah ketika minda masih segar dipangkal peperiksaan. Soalan yang sukar selalunya memerlukan banyak masa untuk dilangsaikan.

4. Semak semula jawapan

Anda harus meluangkan sedikit masa untuk menyemak setiap soalan dan jawapan. Mungkin ada soalan objektif yang anda tersilap tanda di kertas jawapan atau perkataan yang tersilap eja. Pastikan bahawa apa-apa yang anda tulis benar-benar menjawab soalan dan mematuhi arahan yang diberikan.

Sekian, Semoga berjaya!

Sumber:
Dewan Siswa, DBP, Oktober 2009

Baca selengkapnya...

Modul 9 : Pencemaran Makanan oleh Bakteria

Catatan ini adalah pengetahuan tambahan yang agak menarik untuk dikongsi bersama

Cuba lihat iklan serbuk peluntur di bawah...



Iklan ini mendakwa ia berkesan menghapuskan 99.9% bakteria. Persoalan timbul, mengapa hanya 99.9%, bukan 100%?

Hal ini berlaku kerana kita tidak dapat menghapuskan keseluruhan bakteria dan juga kita tidak dapat mengelakkan dari berhadapan dengan koloni bakteria dalam kehidupan seharian.

Bakteria berada di stereng kereta, pinggan mangkuk, kerusi dan disetiap penjuru sekeliling kita. Bakteria biasanya bersaiz amat kecil, antara 0.5-5.0 μm, walaupun bakteria gergasi seperti Thiomargarita namibiensis dan Epulopiscium fishelsoni boleh bersaiz melebihi saiz 0.5 milimeter. Ia mempunyai dinding sel yang serupa dengan sel tumbuhan dan kulat, tetapi dinding sel bakteria biasanya diperbuat daripada peptidoglikan dan bukannya daripada selulosa (tumbuhan) atau kitin (kulat).

Secara umumnya, bakteria adalah organisma yang paling banyak terdapat di dunia dan kebanyakan patogen adalah bakteria.(Patogen adalah mikroorganisma yang menyebabkan penyakit)

Salmonella typhi merupakan salah satu koloni bakteria yang boleh menyebabkan cirit birit, sakit perut dan loya dengan tempoh inkubasi 6-72 jam (biasanya 12-36 jam). Salmonella typhi biasanya datang daripada sumber makanan yang belum dimasak,terutama ayam, daging dan susu mentah. Biasanya langkah pencegahan ialah memasak ayam, daging dan telur dengan sempurna dengan suhu melebihi 75^oC dan mengasingkan makanan yang telah dimasak dengan makanan yang belum dimasak.



Kajian yang dilakukan oleh Duarte dan pasukan penyelidikannya pada tahun 2005 dalam jurnal bertajuk "Anticandida Activity of Brazilian Medical Plants" menunjukkan minyak pati daripada ekstrak pudina mempunyai aktiviti perencatan koloni bakteria Salmonella typhi antara yang tertinggi berbanding dengan 32 sampel minyak pati pokok herba dari Thailand.

Escherichia coli (E. coli) juga tidak asing sebagai penyumbang kepada keracunan makanan. E. coli berasal daripada sumber makanan seperti daging burger yang belum cukup masak, keju dan air atau makanan yang dicemari najis. Ia mempunyai simptom yang sama seperti Salmonella typhi iaitu cirit birit, sakit perut yang amat sangat dan muntah. Namun ia boleh sampai ke tahap menyebabkan kematian dan komplikasi seperti sindrom uremia hemolisis (Haemolytic Uraemic Syndrom, HUS), iaitu radang kepada usus besar terutamanya kepada kanak-kanak dan orang tua dengan tempoh inkubasi enam jam hingga tiga hari. Sindrom penyakit ini boleh dicegah jika kita memasak makanan dengan sempurna dan membasuh tangan dengan bersih selepas membuang air kecil atau besar.



Kajian yang dijalankan oleh Mackeen pada tahun 1997 menunjukkan ekstrak buah belimbing (Averrhoa bilimbi) mempunyai aktiviti antibakteria terhadap E.coli dengan nilai kepekatan perencatan minimum (MIC) antara 100 hingga 800 μg/ml.

Selain itu, Staphylococcus aureus (S. aureus) juga terkenal sebagai agen yang menyebabkan keracunan makanan hasil daripada koloninya dan toksin yang dihasilkannya. Tanda-tanda awal ialah loya, muntah-muntah, cirit-birit dengan tempoh inkubasi 1-8 jam. S. aureus merebak kepada makanan yang dicemari oleh pengendali makanan yang tidak mengamalkan kebersihan diri yang baik seperti luka atau bisul yang terdedah kepada makanan.

Selain itu, bakteria ini juga dapat merebak melalui cara penyimpanan makanan yang tidak betul, iaitu makanan yang disimpan terlalu lama pada suhu bilik, iaitu melebihi empat jam. S. aureus boleh mengeluarkan sejenis toksin, iaitu enterotoksin yang sangat rentan pada suhu yang tinggi. Oleh itu kemungkinan berlaku keracunan makanan yang telah dimasak adalah tinggi walaupun bakteria S. aureus telah musnah.



Kajian yang telah dijalankan oleh Vimala dan rakan penyelidiknya pada tahun 2002 dalam jurnal yang bertajuk "Antitumor Promoter Activity in Malaysia Ginger Rhizobia Used in Traditional Medicine" mendapati minyak pati yang telah diekstrak daripada rizom pokok Kaempferia galanga (pokok cekur) menunjukkan aktiviti perencatan koloni bakteria S. aureus dengan jayanya

Sejak akhir-akhir ini, penggunaan herba yang mempunyai nilai perubatan khususnya perencatan bakteria telah mendapat perhatian yang meluas daripada semua pihak.

Semoga kajian dan penyelidikan akan terus dijalankan agar usaha mencegah penyakit akibat daripada bakteria berada pada tahap yang paling minimum.

Sumber Maklumat:
Majalah Kosmik, Mac 2009, DBP Artikel oleh Dr Mohd Nasir Mat Nor
Baca selengkapnya...

Perang Pertama dalam Sejarah Islam

Meneliti sejarah perjuangan Rasulullah SAW dalam menegakkan agama Islam akan membawa kita untuk bertemu dengan Perang Badar. Perang ini merupakan perang yang pertama berlaku antara tentera Islam yang dipimpin sendiri oleh Nabi Muhammad SAW dengan tentera Musyrikin Mekah.

Mengikut catatan sejarah, Perang Badar berlaku pada bulan Ramadhan tahun kedua hijrah. Tentera Islam seramai 313 orang telah keluar dari Kota Madinah untuk menghadapi anggota Musyrikin Mekah yang dikatakan 1,000 orang.

Saidina 'Umar al-Khattab, salah seorang yang turut menyertai Perang Badar berkata bahawa sebelum berlakunya Perang Badar, Rasulullah SAW dikatakan telah melihat kepada tentera Islam yang seramai 313 orang itu dan kemudian baginda melihat pula kepada tentera Musyrikin Mekah yang ramai itu di dalam mimpi.

Sesudah itu Rasulullah SAW yang tidak mempunyai satu apa pun alat kelengkapan perang di badannya kecuali kain yang dipakainya saja, telah mengadap Kiblat dan berdoa, "Wahai Tuhanku, Aku mohon Engkau hulurkan sebanyak mana janji yang dijanjikan kepadaku. Sekiranya engkau matikan semua orang sejumlah (313 orang) ini, maka tidak adalah orang yang akan bekerja untuk Mu di dunia ini."

Meneliti isi kandungan doa Rasulullah SAW itu, kita dapati bahawa bantuan dan pertolongan Allah SWT sangat diperlukan oleh Nabi Muhammad SAW. Ini kerana orang Islam yang bersama nabi seramai 313 itu yang merupakan benih yang akan menyebarkan Islam di hari muka. Sekiranya mereka terbunuh, maka akan lenyaplah Islam di muka bumi ini.

Apabila selesai Nabi Muhammad SAW berdoa, lantas Allah SWT menurunkan ayat yang membawa berita gembira kepada baginda dan pengikutnya. Berita itu dinyatakan dalam fiman Allah SWT yang bermaksud: (Ingatlah) ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhan kamu, lalu ia diperkenankan permohonan kamu (dengan firmanNya): "Sesungguhnya aku akan membantu kamu dengan seribu (bala tentera) dari malaikat yang datang berturut-turut." (al-Anfaal:9)

Ayat tersebut menyatakan bahawa Allah SWT memberi jaminan akan memberi bantuan dan pertolongan kepada Nabi Muhammad SAW. Antara bantuan dan pertolongan ini ialah Allah menurunkan Malaikat untuk menyokong perjuangan Nabi Muhammad SAW dan untuk menguatkan semangat tentera Islam di bawah pimpinan Rasulullah SAW. Malaikat yang diturunkan ini beratus ribu jumlahnya.

Bantuan malaikat ini diberikan kepada Nabi Muhammad SAW dengan tujuan menimbulkan rasa gembira di kalangan pengikut baginda. Dengan Kudrat dan Iradat-Nya, Allah SAW memberikan kemenangan kepada Nabi Muhammad SAW. Tetapi sebelum mencapai kemenangan, kemungkinan besar orang Islam berperang dengan hati yang gelisah.

Pengikut-pengikut nabi semuanya adalah manusia dan apabila disebut manusia, maka hatinya senantiasa gelisah khususnya apabila melihat tentera Islam hanya berjumlah 313 orang sahaja sedangkan kekuatan tentera Musyrikin Mekah adalah tiga kali ganda jumlahnya.

Sesungguhnya bantuan malaikat ini tidak perlu kepada bilangan yang ramai sampai kepada berpuluh ribu kerana kebesaran yang diberikan oleh Allah kepada Malaikat sudah terbukti. Namun lantaran hendak memberikan kegembiraan kepada orang Islam, maka jumlah yang begitu ramai dihantar untuk membantu perjuangan mereka.

Satu lagi bentuk bantua dan pertolongan yang diberikan oleh Allah kepada pengikut-pengikut Nabi Muhammad SAW yang berperang itu ialah menjadikan senua tentera Islam yang terlibat dalam peperangan itu supaya mengantuk. Ini jelas dari firman Allah yang bermaksud: "(Ingatlah) ketika kamu diliputi perasaan mengantuk sebagai satu (pemberian) aman dari Allah (untuk menghapuskan kecemasan kamu)...."(al-Anfaal:11)

Perasaan mengantuk ini dijadikan Allah dengan tujuan untuk menghilangkan rasa takut dan gentar di hati orang Islam. Perasaan mengantuk ini menyebabkan semua tentera Islam tertidur dan apabila sedar kembali, perasaan mereka menjadi segar dan segala kegoncangan dan ketakutan dihati telah hilang. Mereka kini berada dalam keadaan semangat yang baru.

Bantua Allah turut diberikan kepada Nabi Muhammad SAW dengan menurunkan air dari langit. Ini jelas menerusi firman Allah SWT dalam surah dan ayat yang sama maksudnya,"Dan (ingatlah ketika) Ia menurunkan kepada kamu hujan dari langit untuk mensucikan kamu dengannya...."

Air, khususnya bagi orang yang berperang memang sangat diperlukan apatah lagi apabila Perang Badar ini berlaku di padang pasir dan dalam bulan Ramadhan. Keadaan ini menambahkan kesulitan bagi orang Islam apabila tempat yang mempunyai punca air dikuasai oleh orang Musyrikin Mekah.

Kejatuhan tempat air ke tangan orang Musyrikin Mekah boleh melemahkan semangat perjuangan orang Islam. Ini mungkin disebabkan air yang tidak mencukupi. Hawanya yang panas pula telah menjadikan tanah gersang. Namun, dalam keadaan demikian, Allah SWT telah menurukan hujan dari langit dan ini menyebabkan segala kerisauan yang melanda orang Islam hilang dengan sendirinya.

Disamping itu, Allah telah meletakkan dalam hati orang kafir perasaan takut. Ini juga merupakan satu lagi bantuan dan pertolongan yang diberikan Allah kepada orang Islam. Maksud firman Allah SWT jelas menyatakan keadaan ini iaitu:"... Aku akan mengisi hati orang yang kafir dengan perasaan gerun..." (al-Anfaal:12)

Apabila wujudnya keadaan seperti ini, alat-alat senjata yang lengkap dan moden sudah tidak berguna lagi. Mereka membuang semua yang dipegang kerana ketakutan yang dirasai untuk menyelamatkan diri masing-masing.

Berkat bantuan dan pertolongan yang diberikan Allah SWT, orang Islam seramai 313 orang itu telah mencapai kejayaan cemerlang dalam Perang Badar.

Mengikut catatan sejarah, dikatakan seramai 20 orang kafir telah terbunuh dan 70 orang lagi telah ditawan oleh orang Islam. Tentera Islam yang terbunuh hanya 14 orang sahaja. Di samping itu banyak juga harta yang dibawa ole tentera Musyrikin Mekah daripada Syria (Syam) telah dijadikan harta rampasan perang.

Sumber
Majalah Cahaya, November/Disember 2007

Baca selengkapnya...

Kumpulan Darah Manusia

Walaupun tiada perbincangan tentang kumpulan darah dalam sukatan matapelajaran Applied Science, saya rasa ada baiknya kita berkongsi maklumat yang amat berguna ini




Terdapat empat kumpulan darah utama: A, B, AB dan O. Kumpulan-kumpulan ini berbeza daripada kehadiran atau ketiadaan dua faktor iaitu A dan B pada sel darah merah dan ketiadaan atau kehadiran dua faktor anti A dan anti B pada serum. Jadual di bawah menunjukkan faktor yang terdapat dalam setiap kumpulan darah dan kumpulan yang boleh dicampurkan tanpa menyebabkan penggumpalan atau aglutinasi




Jika contoh darah dan serum daripada dua orang dicampurkan, sel darah boleh bergumpal, maka jika seorang daripada mereka mendermakan darah kepada seorang yang lain, reaksi yang serupa (penggumpalan atau aglutinasi) akan berlaku pada sistem darah penerima. Ini boleh membawa kesan yang buruk atau kematian. Oleh sebab itu sebelum melakukan pemindahan darah, doktor perlu melakukan ujian darah untuk menentukan kumpulan darah pesakit dan penderma. Jika percampuran darah penderma dan penerima tidak bergumpal, maka kedua-dua darah ini dalah serasi.

Setiap individu boleh menderma atau menerima darah tanpa mengira agama, bangsa, umur atau jantina, asalkan kumpulan darahnya serasi. Oleh itu, orang yang mempunyai kumpulan darah O boleh menderma darahnya kepada sesiapa sahaja kerana sel darah merahnya tidak mengandungi sama ada faktor A atau B. Orang ini dipanggil penderma universal.

Namun, mereka yang mempunyai kumpulan darah jenis ini tidak boleh menerima darah daripada penderma lain kecuali yang berkumpulan darah O sahaja kerana serumnya mengandungi kedua-dua anti A dan B.

Sebaliknya, jika kumpulan darah sesorang itu adalah AB, ia boleh menerima darah daripada sesiapa juga penderma, tetapi ia hanya boleh menderma darahnya hanya kepada orang yang mempunyai kumpulan AB sahaja. Kumpulan ini disebut sebagai penerima universal

Selain faktor A dan B, terdapat juga kumpulan darah lain yang kurang penting dalam bidang kesihatan, kecuali faktor rheus (faktor Rh) yang mesti diambil kira apabila pemindahan darah hendak dilakukan. Lebih kurang 85% manusia yang darahnya mengandungi faktor rheus dikenali sebagai rheus positif (Rh+) dan yang bakinya adalah rheus negatif (Rh-). Faktor rheus boleh menyebabkan komplikasi sewaktu kehamilan jika ibu mempunyai Rh negatif manakala anaknya mewarisi rheus positif daripada bapa. Keadaan tidak serasi ini merupakan punca utama rawatan pemindahan darah perlu dilakukan ke atas anak yang baru dilahirkan.

Semoga maklumat yang ingin dikongsi ini membantu dan meningkatkan kesedaran kita ke atas program menyertai kempen derma darah.



Wassalam.....

Sumber:
Dewan Kosmik November 2001

Baca selengkapnya...

Jadual Spesifikasi Ujian Peperiksaan Akhir Tahun 2009

Mengikut takwim persekolahan 2009 SMT Kuala Kangsar, peperiksaan akhir tahun akan dijalankan dari 05/11/2009 hingga 18/11/2009. Mungkin akan ada pindaan kepada tarikh ini.

Saya telah menyediakan JSU PAT 2009 untuk rujukan semua ahli panitia Applied Science SMT Kuala Kangsar. Tuan-puan bolehlah membuat rujukan tentang perincian soalan yang akan disoal dalam peperiksaan akhir tahun 2009.

Dibawah ini ialah JSU dalam bentuk format png



Tuan puan juga boleh muat turun failnya dalam bentuk format MS excell dengan klik

disini

Walaubagaimanapun fail ini hanya dapat dimuat turun sebanyak 10 kali sahaja. Dan jika tiada orang yang muat turun ia akan terpadam dalam masa 90 hari.

Jika 'link' ini sudah terpadam, sekiranya tuan puan masih berminat bolehlah tulis permohonan tuan puan di dalam ruang komen ye

Harap dapat membantu...



Baca selengkapnya...

Tokoh Nasionalis Islam dan Melayu di Nusantara

Buku dibaca bulan ini

Dr Burhanuddin Al-Helmy: Satu Kemelut Politik

Alhamdulillah bersyukur ke hadrat tuhan yang maha Esa kerana dengan limpah kurnianya dapat saya meluangkan masa untuk menulis catatan pada hari ini.
Pujian dan selawat juga ditujukan kepada junjungan besar kita Nabi Muhammad SAW kerana mengajar manusia untuk menyerah diri kepada tuhan yang Maha Esa.

Pada bulan lepas (bulan September) sempena dengan sambutan bulan kemerdekaan negara Malaysia yang ke-52, saya berkesempatan untuk mencari dan menghabiskan membaca buku bibliografi tentang tokoh yang begitu hebat iaitu buku yang menceritakan kisah hidup dan perjuangan Dr Burhanuddin Al-Helmi hasil nukilan daripada Prof Dr Ramlah Adam pensyarah Jabatan Sejarah Universiti Malaya.




Sejarah perjuangan tokoh-tokoh Nasionalisme kebangsaan yang tidak seiringan dengan penjajah British selalu dilupakan dan penceritaannya sering akan dikaitkan dan ditenggelami dengan kehebatan dan keunggulan tokoh-tokoh daripada UMNO seperti yang digembar gemburkan oleh media saban hari.

Saya sendiri mengalaminya, dimana saya pertama kali mendengar nama Dr Burhanuddin Al-Helmy sekitar tahun 1998 pada usia saya kira-kira 21 tahun. Itupun setelah membaca majalah Detik yang telah ditamatkan percetakannya oleh KHDN.

Saya bukanlah ekstremis politik yang menyebelahi mana-mana pihak, tetapi ketokohan Dr Burhanuddin Al-Helmy patut dijadikan panduan kerana falsafah dan pemikirannya mendahului zaman kehidupannya.

Buku yang ditulis oleh Prof Dr Ramlah Adam ini mengandungi 339 mukasurat dan telah diulang cetak sebanyak 3 kali (1996, 2000 dan 2003) dan diterbitkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka. Agak sukar untuk mencari buku ini kerana saya hanya menjumpai buku ini semasa pulang ke kampung di Kedah dan terjumpa buku ini di sebuah pesta buku di Alor Setar. Kalau mencari di Cawangan Kedai Dewan Bahasa dan Pustaka pun belum tentu kita menjumpainya.

Buku ini bagi saya adalah satu penceritaan yang agak menarik kerana penulis berjaya mengumpulkan maklumat peribadi dari segi pendidikan, perjuangan beliau melalui ahli keluarga dan teman rapat Dr Burhanuddin Al-Helmy sendiri. Buku ini mengandungi 11 bab

1. Zaman Remaja
2. Kegiatan Politik Semasa Pendudukan Jepun
3. Memimpin Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM)
4. Menyokong Malayan Union 1946
5. Bekerjasama dengan PUTERA-AMCJA
6. Berkelana dalam politik
7. Mencari tapak politik
8. Memimpin PAS
9. Ahli Parlimen, 1959-1964
10. Penggerak PAS, 1960-1964
11. Perjalanan Akhir, 1965-1969

Penulis membawakan kisah perjalanan awal hidup Dr Buhanuddin di Taiping, Perak. Dr Burhanuddin lahir dalam sebuah keluarga yang mementing pendidikan. Malah bapa Dr Burhanuddin sendiri merupakan seorang guru agama di Kampung Changkat Tualang, Taiping Perak. Penceritaan ini diteruskan dengan penulis membawakan kisah ketajaman pemikiran Dr Burhanuddin sehinggakan Dr Burhanuddin terpilih untuk mendapat suatu biasiswa dari seorang saudagar India Muslim untuk melanjutkan pelajaran ke India.

Semasa zaman pendudukan Jepun di Tanah Melayu, penulis mengatakan perjuangan Dr Burhanuddin lebih meriah dan diiktiraf kerana Dr Burhanuddin banyak terlibat dalam perbincangan ilmiah dan banyak memberikan sumbangan ilmiah terhadap pemerintah Jepun. Kata Dr Burhanuddin apabila orang menanyakan apakah Dr Burhanuddin agen Jepun, bingkas Dr Burhanuddin dalam satu tulisannya menyatakan perjuangannya adalah mengikut kaedah Nabi Musa di zaman Firaun.

Perjuangan Dr Burhuddin dalam meningkatkan kesedaran Nasionalisme kebangsaan Melayu yang berteraskan kefahaman kepada ajaran Islam nyata dianggap ancaman kepada pihak British. Pelbagai tekanan dan dugaan yang dihadapi oleh Dr Burhanuddin sehingga beberapa kali Dr Burhanuddin telah dipenjarakan oleh British. Perjuangannya dalam Pertubuhan Kebangsaan Melayu Malaya adalah suatu yang bermakna bagi Dr Burhanuddin sendiri dan juga orang melayu kerana PKMM sebagai parti Melayu yang pertama yang tampil untuk memperjuangkan kemerdekaan Tanah Melayu. Namun apabila PKMM dilabelkan sebagai agen komunis, PKMM terpaksa dibubarkan. Dan Dr Burhanuddin berkelana mecari arah tujuan dan hala perjuangan politiknya.

Sekitar tahun 1955 ramai tokoh-tokoh pemimpin dalam PAS sebuah parti serpihan UMNO, cuba mendekati Dr Burhanuddin untuk memujuknya menyertai PAS. Tawaran mereka diterimanya kerana beliau merasakan PAS adalah secocok dengan falsafah politik Islam yang sentiasa ada di dalam jiwanya. Nyata penyertaannya dalam PAS telah banyak mengubah corak perjuangan PAS itu sendiri, PAS muncul parti pembangkang yang berjaya menguasai dua buah negeri di Pantai Timur iaitu Kelantan dan Terengganu pada pilihanraya tahun 1959 dengan 14 kerusi parlimen. Ini merupakan antara kejayaan terbesar PAS dalam sejarah penglibatan politik mereka di Malaysia.

Dr Burhanuddin adalah seorang tokoh Nasionalime Melayu yang unggul, beliau sentiasa tampi ke hadapan dalam memperjuangkan isu-isu orang Melayu dan konsep Melayu Raya. Malangnya musuh-musuh politik beliau sentiasa cuba untuk menjatuhkan beliau sehinggakan Dr Burhanuddin telah dijatuhkan kelayakan menjadi ahli parlimen pada tahun 1964 dan dituduh sebagai agen Indonesia semasa peristiwa konfrontasi Malaysia-Indonesia 1963 dan ditangkap mengikut Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) pada 28 Januari 1965.

Semasa dalam tahanan ISA, sebagai seorang yang kuat beribadat dan seorang pengamal perubatan beliau begitu tertekan dengan suasana dan layanan yang diberikan dalam tahanan. Antaranya beliau diberikan tempat tidur di lantai simen, membuang air di tempat yang terbuka yang boleh dilihat oleh sesiapa sahaja. Dr Burhanuddin terpaksa menahan takkala sampai waktu untuk membuang air besar dan kecil dek kerana perasaan malu. Perbuatan beliau telah menyebabkan beliau mengalami masalah kesihatan dan pada pada awal tahun 1969 beliau dimasukkan ke dalam Hospital Taiping. Kesihatannya amat terjejas dan teruk sekali. Kerajaan pada akhirnya memutuskan untuk membebaskan Dr Burhanuddin tanpa syarat, tapi Dr Burhanuddin tidak menandatangani surat pelepasannya kerana beliau merasakan beliau tidak bersalah. Akhirnya, pada 10 Oktober 1969, beliau menghembuskan nafas terakhir dan tertutuplah tirai hidup seorang pejuang yang sangat gigih menegakkan ideologinya. Tidak ada penghormatan negara unutknya; jenazahnya hanya dilawati oleh rakan-rakan terdekat dan penyokong yang menyanjungi jasanya.

Hari ini genap 40 tahun pemergian tokoh nasionalis Melayu yang hebat ini. Ideologi beliau untuk menubuhkan satu negara Melayu dengan ciri-ciri Melayu unggul akan sentiasa dikenang oleh merekan yang mempunyai akal dan fikiran. Marilah kita sama-sama membaca ummul kitab sebagai hadiah kepada beliau atas sumbangan beliaun yang tak ternilai. Al-Fatihah...

Sebagai kesimpulan, dapatkanlah buku ini sebagai rujukan ataupun koleksi peribadi anda. Mungkin anda akan berjaya mengubah paradigma pemikiran anda...
Wassalam...


Baca selengkapnya...

Perjuangan dalam Pendidikan Anak Bangsa

Alhamdulillah bersyukur saya ke atas segala nikmat yang dikurniakan yang tak mampu saya hitung walaupun menggunakan kemudahan peralatan pengiraan yang terkini. Nikmat yang tidak terhitung ini suatu yang amat istimewa sebagai saya yang bergelar seorang manusia. Justeru itu, perkataan Alhamdulillah, terima kasih, syukur seharusnya menjadi suatu amalan kita seharian.

Catatan pada hari ini merupakan catatan yang ke-100 dalam sejarah pemblogan saya. Walaupun sepanjang menulis catatan dalam blog ini, ada di antara artikel yang saya 'copy and paste', namun tujuannya hanya satu iaitu untuk berkongsi ilmu dengan semua pengunjung blog ini. Dalam perkembangan dunia teknologi maklumat yang semakin pesat ini, pada saya jika kita sanggup berkongsi idea dan pemikiran di dalam alam maya, idea dan pemikiran itu boleh dikongsi bersama kerana dunia sekarang telah sampai ke era tanpa sempadan. Namun memohon kebenaran dari penulis artikel asal adalah perlu kerana sebagai seorang yang mempunyai pendidikan kita mesti sentiasa memupuk sikap menghormati dan menghargai hasil usaha orang lain.

Sejarah untuk menghasilkan blog ini bermula pada tahun 2006 apabila saya telah dipilih untuk membantu beberapa orang Jurulatih Utama Applied Science yang dianggotai oleh En Abd Rahim b Kassim (PK 1 SMT Muar), Tn Hj Salahuddin Abdullah (GP SMT JB), En Chia Song Choy (pada waktu itu pengetua SMT Kuala Klawang), En Koay Kheng Chuan (GC Fizik SMT Lebohraya AS), Tn Hj Zainal b Yono (GC Fizik SMT KT), Allahyarham Tn Hj Abdul Kazar b Mydin (GC Kimia SMT Lebohraya AS), En Mohd Joned b Musa (PK 1, SMT Kj), Pn Hindun b Mamat (GP SMT Kj)Pn Lee Inn Hua (GK S&M SMT TM, Kel), En Mohmmad Khaldi b Min (GP SMT Kuala Kangsar), Pn Zuraida bt Md Zain (GK Kemanusiaan, SMT Kuala Kangsar) dan Pn Noraishah bt Kandar (GP SMT Muar). Pertemuan dengan individu yang saya nyatakan ini mengubah persepsi dan arah tuju saya dalam menempuh kehidupan sebagai seorang pendidik.

Walaupun saya hanya sempat bersama mereka semua dua kali iaitu semasa di Hotel Ancasa, Kuala Lumpur dan latihan amali JU di SMT Kuala Klawang, Ns, nyata pertemuan dengan mereka membakar semangat saya untuk meneruskan perjuangan dalam memartabatkan matapelajaran Applied Science menjadi setanding dengan subjek-subjek sains lain yang ditawarkan dalam sistem pendidikan Malaysia.


Saya bersyukur ke hadrat Ilahi kerana selepas sahaja menamatkan pengajian di peringkat diploma pendidikan di Maktab Perguruan Persekutuan Pulau Pinang (sekarang dah dijenamakan kepada Institut), saya ditempatkan di sebuah sekolah yang begitu hebat dengan keluasan lebih dari 50 ekar dan merupakan salah satu dari 3 buah sekolah yang menawarkan hampir kesemua kursus dalam sistem pendidikan teknik dan vokasional. Sekolah yang dimaksudkan ialah Sekolah Menengah Teknik Kuala Kangsar. Segala macam kemudahan yang begitu baik pada saya terdapat di dalam sekolah ini. Justeru perjuangan dalam memartabatkan diri sebagai guru dan meningkatkan kemenjadian pelajar sudah tentu agak mudah jika kita sentiasa berfikiran positif (ini pendapat peribadi penulis, kiranya ada percanggahan pendapat eloklah dihujahkan bukan ditolak mntah-mentah)

Bayangkan rakan-rakan guru yang ditempatkan di sekolah-sekolah di kawasan yang jauh ke pendalaman dan terpisah daripada perhubungan luar, sudah tentu kemudahan yang diperoleh oleh mereka tidak sama dengan apa yang saya miliki malah maafkan saya jika kemudahan yang diperolehi oleh mereka begitu dhaif sekali. Renungkanlah rakan-rakan sekalian, kita haruslah bersyukur dengan segala kemudahan yang dinikmati dan cuba elakkan dari saban hari mengulas keburukan dan pekerjaan orang lain. Apa yang penting ialah kita harus kembali menilai dan muhasabah diri tentang tanggungjawab dan tugas kita iaitu sebagai pendidik. Sebagai pendidik kita adalah merupakan mentor kepada anak didik kita, rakan sejawatan dan guru-guru baru. Pengertian mentor dalam versi lain ialah contoh tauladan kepada orang lain. Dan budaya kementoran inilah yang membawa kepada proses kemenjadian pelajar yang berkesan

Hasil perbincangan ilmiah saya dengan rakan di waktu kerja tadi, takkala kita membuat keputusan untuk memilih profesion perguruan sebagai kerjaya kita, maka dari saat itu perjuangan hidup kita dan mungkin sepenuh hidup kita akan dihabiskan dalam usaha memartabat sistem pendidikan. Kita seharusnya cuba meningkatkan kualiti hidup kita melalui perubahan minda dengan cara banyak membaca, muzakarah dan menyertai perbincangan ilmiah. Mungkin dengan cara ini anjakan paradigma akan berlaku ke atas minda kita. Maafkan saya jika saya katakan adalah menjadi satu kerugian kepada kita sebagai seorang pendidik apabila separuh daripada usia kita sebagai guru kita gunakan masa itu untuk membincangkan keputusan liga perdana Inggeris, siapa penyerang terhebat dalam liga sepanyol dan sebagainya. Adalah lebih baik jika keputusan dan analisis yang dibuat itu digunakan untuk pembangunan bola sepak diperingkat akar umbi.

Dalam usaha kita menukar corak dan kaedah pemikiran pelajar kita sebagai pendidik, sudah tentu cabaran yang hebat akan kita tempuhi. Jika kita berjaya menangani semua masalah dan cabaran tersebut, InsyaAllah pelajar kita akan mengingati kita sehingga ke akhir hayat mereka. Walaupun itu bukan tujuan sebenar, namun jika kita berjaya dalam proses 'Guru mengajar, pelajar belajar', jasa kita walaupun sedikit akan diingati sehingga ke akhir hayat. Cabaran dan dugaan akan datang kerana perkara-perkara inilah yang akan membuatkan kita lebih cekal dan berdaya saing. Sentiasa meletakkan pemikiran yang positif dalam minda kita dan jangan terlalu dan suka menyalahkan orang lain atas kesalahan diri sendiri.

Renungkanlah rakan-rakan sekalian dan marilah kita bersama-sama berusaha meningkatkan martabat profesion keguruan supaya guru berada kembali pada tempat yang sepatutnya.

Saya bukanlah orang yang hebat dan perasan hebat (seperti komen salah seorang rakan), tetapi sekadar cuba berkongsi maklumat dan sedikit ilmu melalui pembacaan dan pengalaman.

Sekiranya ada perbezaan pendapat seharusnya dibahaskan secara ilmiah dan bukannya ditolak mentah-mentah tanpa sebarang hujah yang berteraskan ilmu.
Wassalam.....

Baca selengkapnya...

Bapa ilmu optik

Apabila berbicara tentang cahaya ia mesti tidak dapat dipisahkan dengan ilmu optik. Salah seorang tokoh saintis di zaman kegemilangan tamadun Islam yang begitu hebat membincangkan ilmu optik ini ialah Ibn Haitam.

Ibn Haitam merupakan perintis ilmu optik ini di zaman Barat masih lagi berada dalam zaman kegelapan (Dark Ages). Sumbangan beliau hanya sampai ke pengetahuan Barat pada tahun 1540 iaitu kira-kira 600 tahun selepas kematiannya.

Siapakah Ibn Haitam ini.......



NAMA TOKOH

- Abu Ali Muhammad bin al-Hasan bin al-Haitham al-Basri Al-Misri.

- Beliau lebih dikenali dengan nama samaran Ibnu Haitham.

- Di dunia Barat beliau telah dikenali dengan beberapa nama seperti Alhazen, Avennathan, dan Avenetan, Ibn Sahl tetapi lebih terkenal dengan panggilan sebagai Alhazen.


LATARBELAKANG


Dilahirkan pada 354 H bersamaan dengan 965 M, di negeri Basrah, Iraq.


Beliau dibesarkan di bandar Basrah dan Baghdad, dua kota yang menjadi pusat ilmu pengetahuan Abbasiyah pada masa itu.


Di dua kota inilah beliau memulakan pendidikan awalnya sebelum dilantik menjadi pegawai pemerintah di bandar kelahirannya. Setelah beberapa lama berkhidmat dengan pihak pemerintah di sana, beliau mengambil keputusan merantau ke Ahwaz dan Baghdad. Di perantauan beliau telah melanjutkan pengajian dan menumpukan perhatian pada penulisan.


Keintelektualan Ibnu Haitham terbukti ketika beliau masih menjadi seorang pelajar dengan kecenderungan beliau terhadap pelbagai bidang ilmu. Beliau tidak jemu menimba ilmu pengetahuan, baik agama mahupun umum seperti ilmu matematik, fizik, astronomi, perubatan, falsafah, mantik dan lain-lain lagi.


Beliau adalah salah seorang tokoh cendakiawan sains yang terkenal dan termasyhur dengan ketinggian ilmunya di tanah Arab dan di benua Eropah pada zamannya.


Kemasyhurannya sebagai ilmuwan menyebabkan pemerintah Bani Fatimiyah di Mesir waktu itu, iaitu Pemerintah Khalifah Al-Hakim bin Amirillah (386-411H/996-1021M) mengundangnya ke Mesir. Maksud undangan Dinasti Fatimiyah itu adalah memanfaatkan keluasan ilmu yang dimiliki oleh Ibnu Haitham. Beliau diharapkan mampu mengatur banjir Sungai Nil yang kerap kali melanda negeri itu setiap tahun. Sayangnya, beliau tidak dapat mewujudkan rancangan takungan raksasa yang dibuatnya kerana kurang peralatan canggih yang ada pada masa itu. Untuk melindungi dirinya dari kemurkaan pemerintah, beliau kemudian meninggalkan pekerjaan itu dengan berpura-pura hilang ingatan. Sehingga pada tahun 1021 Sultan Al- Hakim bin Amirillah telah mangkat dan dari tarikh itulah Ibnu Haitham kembali normal dan aktif dalam kegiatan ilmu.


Ibnu Haitham datang berlindung dan mengabdikan diri di Universiti al-Azhar, dan terus menyambung usaha ilmiahnnya dalam bidang yang cukup saintifik. Beliau juga turut menterjemahkan buku-buku matematik dan falak ke bahasa Arab, terutama dari bahasa Latin.


Sebelum itu beliau telah pergi ke Andalusia (Sepanyol), kiblat ilmu pengetahuan Eropah pada masa itu. Di sana beliau mempelajari optik sehingga terkenal dalam bidang optik.


Pada tahun terakhir hayat beliau, beliau kembali ke Kaherah (Mesir) dan sebagai ahli matematik hingga akhir hayatnya.


Ibnu Haitham meninggal dunia di Kaherah pada tahun 1039M katika usianya 74 tahun.


SUMBANGAN IBNU HAITHAM



* TEORI HUKUM PEMBIASAN (fenomena atmosfera)

Selama di Sepanyol, Ibnu Haitham melakukan beberapa penyelidikan dan percubaan ilmiah berhubung dengan bidang optik. Penemuannya yang terkenal ialah “hukum pembiasan”, iaitu hukum fizik yang menyatakan bahawa sudut pembiasan dalam pancaran cahaya sama dengan sudut masuk Menurut pengamatan Ibnu Haitham, beliau berpendapat bahawa cahaya merah di kaki langit di waktu pagi (fajar) bermula ketika matahari berada di 19 darjah di bawah kaki langit. Sementara cahaya warna merah di kaki langit di waktu senja (syuruk) akan hilang apabila matahari berada 19 darjah di bawah kaki langit selepas jatuhnya matahari. Dalam fizik moden, hukum ini dikenali dengan nama “hukum pembiasan Snell” yang bersempena nama ahli fizik Belanda, Willebrord van Roijen Snell.


*TEORI PENGLIHATAN (optik)

Dengan menggunakan kaedah matematik dan moden fizik yang baik beliau dapat membuat eksperimen yang teliti, Ibnu Haitham telah meletakkan optik pada batu asas yang kukuh. Beliau telah menggabungkan teori dan eksperimen dalam penyelidikannya. Dalam penyelidikan, beliau telah mengkaji gerakan cahaya, ciri-ciri bayang dan imej dan banyak lagi fenomena optik yang penting. Beliau telah menolak teori Ptolemy dan Euclid yang mengatakan bahawa manusia melihat benda melalui pancaran cahaya yang keluar dari matanya. Tetapi menurut Ibnu Haitham, bukan mata yang memberikan cahaya tetapi benda yang dilihat itulah yang memantulkan cahaya ke mata manusia.


*CERMIN KANTA CEKUNG DAN KANTA CEMBUNG

Ibnu Haitham telan menggunakan mesin lathe (larik) untuk membuat cermin kanta cekung dan kanta cembung untuk penyelidikannya. Dengan ini beliau telah mengkaji tentang cermin sfera dan cermin parabolik. Beliau mengkaji Aberasi Sfera dan memehami bahawa dalam cermin parabola kesemua cahaya dapat tertumpu pada satu titik.



*TEORI BIASAN CAHAYA

Teori ini agak mengkagumkan, beliau telah menggunakan segi empat halatuju pada permukaan biasan beberapa abad sebelum Isaac Newton memperkenalkannya di dunia Barat. Beliau juga percaya kepada prinsip masa tersingkat bagi rentasan cahaya (Prinsip Fermat).



*AHLI BIDANG FALSAFAH

Ibnu Haitham telah disenaraikan diantara salah seorang ahli falsafah Aristo. Dikalangannya adalah sahabat beliau iaitu Ibnu Sina dan al-Biruni. Ibnu Haitham mendahului Kant lebih tujuh abad lamanya. Teori yang dilebalkan dari Kant sebenarnya datang dari beliau iaitu: “bahawa untuk mencapai kebenaran hendaklah dengan mengetahui pendapat-pendapat yang berunsur kepada kenyataan yang dapat digambarkan dengan akal rasional”.


*BIDANG ASTRONOMI

Beliau melanjutkan pendapat ilmuwan Yunani tentang proses pengubahan langit abstrak menjadi benda-benda padat. Dalam karya astronominya, beliau melukis gerakan planet-plenet, tidak hanya dalam terma eksentrik dan episiklus, tetapi juga dalam satu model fizik. Pendapatnya banya mempengaruhi Dunia Pemikiran Barat pada zaman Johannes Kepler. Tiga abad kemudian karya ini ditukar dalam bentuk ikhtisar oleh astronomi muslim iaitu Nasiruddin at-Tusi.


*BIDANG FIZIK

Dalam bidang fizik Ibnu Haitham telah mengkaji tentang gerakan yang membawa beliau menemui prinsip intersia dan statik. Beliau telah mengasaskan dan menjadikan optik menjadi satu sains baru. Banyak kajian beliau telah mendahului dan diikuti oleh Francis Bacon, Leonardo da Vinci, dan Johannes Kepler.



KARYA-KARYA AGUNG IBNU HAITHAM

Ibnu Haitham merupakan ilmuwan yang produktif dan memiliki banyak karya penulisan dalam pelbagai cabang ilmu. Beliau telah menulis tidak kurang daripada 200 judul buku, namun hanya sedikit yang terselamat. Di antaranya ialah:


Maqalah fi Istikhraj Samt al-Qiblah(penyusunan kota), Maqalah fi hayat al-Alam(astronomi), Kitab fi al-Minasit(kamus optik), Fi al-Maraya al-Muhriqah bi al-Dawair(cermin yang membakar), Maqalah fi Daw al-Qamar(cahaya dan gerakan langit), Zawahir al-hasaq(gejala senja), Fi Kayfiyat al izlal, Fi al-Asar Allazi al-Qamar, Fi ad-Dawar, Fi al-Makan, fi al-Mulumar, Fi Misahat al-Mujassamah al- Mukafi, Fi Irtifa al-Quth, semua itu adalah tentang kajian ilmu fizik dan astronomi. Karya-karya tersebut adalah berhubung dengan ilmu fizik dan matematik, iaitu di antara ilmu yang sangat dikuasainya, hampir keseluruhannya telah diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa Eropah.


Ibnu Haitham juga pernah menulis empat buah risalah tentang ilmu cahaya dan ilmu ukur. Risalah-risalah tersebut telah diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman dan telah tersebar dengan meluas di Eropah sejak tahun 1907M.




Al-Munadzir adalah satu daripada karya Ibnu Haitham yang teragung tentang bidang kajian optik dan buku tersebut pernah menjadi rujukan kepada para ahli kaji optik selepasnya. Karya ini diterjemahkan oleh Witelo pada tahun 1270M dan kemudiannya diterbitkan oleh F. Risner pada tahun 1572M dengan nama Thesaurus Opticae.



KESIMPULAN

Sumbangan Ibnu Haitham kepada ilmu sains dan falsafah amat banyak. Kerana itulah Ibnu Haitham dikenali sebagai seorang yang miskin dari segi material tetapi kaya dengan ilmu pengetahuan. Beberapa pandangan dan pendapatnya masih relevan sehingga ke hari ini. Walau bagaimanapun sebahagian karyanya lagi telah "dicuri" dan "diceduk" oleh ilmuwan Barat tanpa memberikan penghargaan yang sewajarnya kepada beliau. Sesungguhnya barat patut berterima kasih kepada Ibnu Haitham dan para sarjana Islam kerana tanpa mereka kemungkinan dunia Eropah masih diselubungi dengan kegelapan. Kajian Ibnu Haitham telah menyediakan landasan kepada perkembangan ilmu sains dan pada masa yang sama tulisannya mengenai falsafah telah membuktikan keaslian pemikiran sarjana Islam dalam bidang ilmu tersebut yang tidak lagi dibelenggu oleh pemikiran falsafah Yunani.

Setelah dikaji mengenai latarbelakang kehidupan Ibnu Haitham, dapat kita memberi kesimpulan bahawa Ibnu Haitham adalah seorang tokoh ilmuwan Islam yang sangat disegani dan termasyhur pada zamannya. Azam beliau untuk meningkat taraf hidup umat Islam dan usahanya mendekatkan diri kepada Allah tidak sia-sia. Ibnu Haitham tidak pernah puas menuntut ilmu sehingga penghujung nafasnya yang terakhir. Berkat hasil usaha dan ikhtiarnya beliau telah menjadi seorang cendakiawan yang terkenal. Beliau bukan sekadar tokoh ilmuwan sahaja, malahan beliau amat menitik beratkan pendidikan agama sepanjang beliau menuntut ilmu. Ibnu Haitham memainkan pengaruh yang besar di tanah Arab dan juga seluruh dunia Barat. Beliau telah memberikan sumbangan besar dalam dunia ilmu pengetahuan moden. Contohnya, teori optiknya mempengaruhi ilmuwan Eropah seperti Roger Bacon dan Johannes Kepler. Penyelidikan ilmiahnya menjadi asas penyelidikan yang kemudian diguna pakai dan dikembangkan di Barat. Sebagai seorang penuntut perlulah kita mencontohi beliau dan sebagai pendorong semangat untuk meningkatkan mutu pembelajaran serta mendekatkan diri kepada Allah SWT.


Baca selengkapnya...